Религиозный опыт предполагает тишину, повторяемость и внутреннюю сосредоточенность. В Костроме эта логика всё чаще входит в конфликт с тем, как устроена среда вокруг, потому что инфраструктура живёт по иным ритмам и требованиям. В результате вера оказывается зажатой между потребностью в глубине и условиями, которые поощряют формальное присутствие. внутренний ритм практики не совпадает с внешним расписанием пространство диктует форму участия, а не наоборот устойчивость места не гарантирует устойчивость опыта видимость подменяет личное вовлечение